حديث رقم 301 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْإِيمَانَ

نص الحديث

301 وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ قَالَ : هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ ؟ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ ؟ قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنَ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَيُدْعَى الْيَهُودُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ ، فَيُقَالُ : كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ ، فَمَاذَا تَبْغُونَ ؟ قَالُوا : عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا ، فَاسْقِنَا ، فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ ؟ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ، ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ ، كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَاذَا تَبْغُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا ، فَاسْقِنَا ، قَالَ : فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ ؟ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ : فَمَا تَنْتَظِرُونَ ؟ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ، قَالُوا : يَا رَبَّنَا ، فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ ، وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ ، فَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ ، فَيَقُولُ : هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ ، وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَقَالَ : أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ رَبُّنَا ، ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ ، وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ ، وَيَقُولُونَ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ ، سَلِّمْ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْجِسْرُ ؟ قَالَ : دَحْضٌ مَزِلَّةٌ ، فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ ، فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ ، وَكَالْبَرْقِ ، وَكَالرِّيحِ ، وَكَالطَّيْرِ ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ فِي النَّارِ ، يَقُولُونَ : رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ ، فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدِ أَخَذَتِ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ ، فَيَقُولُ : ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ، ثُمَّ يَقُولُ : ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ، ثُمَّ يَقُولُ : ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا ، وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ : إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : شَفَعَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ ، وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ ، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ ، فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا ، فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ : نَهَرُ الْحَيَاةِ ، فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ ، أَوْ إِلَى الشَّجَرِ ، مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ ، وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ ، قَالَ : فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِمُ ، يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ ، وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا ، أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ، فَيَقُولُ : لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ، فَيَقُولُونَ : يَا رَبَّنَا ، أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ؟ فَيَقُولُ : رِضَايَ ، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِمٌ : قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ ، وَقُلْتُ لَهُ : أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ : أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا : لَا ، وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ ، وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ ، وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ ، وَليْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ ، فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ ، وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
184416 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب كلام الرب مع أهل الجنة - حديث رقم 7120
184323 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] - حديث رقم 7041
183090 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب صفة الجنة والنار - حديث رقم 6219
183081 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب صفة الجنة والنار - حديث رقم 6210
180576 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب {يوم يكشف عن ساق} [القلم: 42] - حديث رقم 4653
180220 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قوله: {وأنذرهم يوم الحسرة} [مريم: 39] - حديث رقم 4474
179941 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قوله: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} [النساء: 40] - حديث رقم 4328
173306 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال - حديث رقم 22
191974 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ النَّارُ يَدْخُلُهَا الْجَبَّارُونَ وَالْجَنَّةُ يَدْخُلُهَا الضُّعَفَاءُ - حديث رقم 5216
191933 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ إِحْلَالِ الرِّضْوَانِ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَا يَسْخَطُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا - حديث رقم 5186
185839 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ وَإِخْرَاجِ الْمُوَحِّدِينَ مِنَ النَّارِ - حديث رقم 303
185838 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ وَإِخْرَاجِ الْمُوَحِّدِينَ مِنَ النَّارِ - حديث رقم 302
280951 - 25 ~ النسائي في الصغرى - زيادة الإيمان - حديث رقم 4970
218486 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب: ومن سورة مريم - حديث رقم 3228
217686 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب منه - حديث رقم 2640
217626 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار - حديث رقم 2597
217621 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب - حديث رقم 2594
216686 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في الصلاة في الحيطان - حديث رقم 2006
212664 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ ذِكْرِ الشَّفَاعَةِ - حديث رقم 4345
212630 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ ذِكْرِ الْبَعْثِ - حديث رقم 4315
206995 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديث رقم 178
206850 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابٌ فِي الْإِيمَانِ - حديث رقم 59
442823 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ حَالَةِ مَنْ يُخَلَّدُ فِي النَّارِ ، وَمَنْ - حديث رقم 7609
442735 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ رِضَا اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الَّذِي يَتَفَضَّلُ بِهِ - حديث رقم 7563
442616 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ جَوَازِ النَّاسِ عَلَى الصِّرَاطِ نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ - حديث رقم 7503
442612 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ مَنْ يَشْفَعُ فِي الْقِيَامَةِ وَمَنْ يُشْفَعُ لَهُ - حديث رقم 7501
428274 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ - حديث رقم 222
428199 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ - حديث رقم 184
428195 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ - حديث رقم 182
528257 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ - حديث رقم 8890
528256 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ - حديث رقم 8889
528255 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ - حديث رقم 8888
169771 - 32 ~ الدارمي في سننه - بَابُ : مَا يُخْرِجُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِهِ - حديث رقم 2781
272864 - 48 ~ النسائي في الكبرى - قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّهُ مِنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا ، فَإِنَّ لَهُ - حديث رقم 9953
272844 - 48 ~ النسائي في الكبرى - قَوْلُهُ تَعَالَى : وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ - حديث رقم 9942
268068 - 48 ~ النسائي في الكبرى - الرِّضَا وَالسُّخْطُ - حديث رقم 6531
258512 - 48 ~ النسائي في الكبرى - مَوْضِعُ السُّجُودِ - حديث رقم 718
602768 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ - حديث رقم 19093
546541 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ - حديث رقم 12087
546540 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ - حديث رقم 12086
543680 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ - حديث رقم 9243
543643 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ - حديث رقم 9206
536574 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ - حديث رقم 2344
533118 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ الْقَاتِلَ عَمْدًا لَهُ تَوْبَةٌ - حديث رقم 1801
532958 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - أَقَاوِيلُ التَّابِعِينَ - حديث رقم 1672
532464 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - حديث رقم 1289
532463 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - حديث رقم 1288
531615 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ - حديث رقم 638
495135 - 811 ~ أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان - أَبُو هَانِئٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيفَةَ - حديث رقم 188
443965 - 86 ~ الآجري في الشريعة - وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 930
443825 - 86 ~ الآجري في الشريعة - بَابُ ذِكْرِ السُّنَنِ الَّتِي دَلَّتِ الْعُقَلَاءَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَرْشِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ وَعِلْمُهُ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ , لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ - حديث رقم 801
443820 - 86 ~ الآجري في الشريعة - بَابُ ذِكْرِ السُّنَنِ الَّتِي دَلَّتِ الْعُقَلَاءَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَرْشِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ وَعِلْمُهُ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ , لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ - حديث رقم 796
443819 - 86 ~ الآجري في الشريعة - بَابُ ذِكْرِ السُّنَنِ الَّتِي دَلَّتِ الْعُقَلَاءَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَرْشِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ وَعِلْمُهُ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ , لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ - حديث رقم 795
443598 - 86 ~ الآجري في الشريعة - مِمَّا رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 604
443597 - 86 ~ الآجري في الشريعة - مِمَّا رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 603
388603 - 807 ~ العقيلي في الضعفاء - بَابُ عُثْمَانَ - حديث رقم 1371
385434 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَهْلِ النَّارِ ، - حديث رقم 4962
360298 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - صِفَةُ أَهْلِ النَّارِ الْمُخَلَّدُونَ فِيهَا وَأَنَّهُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ - حديث رقم 342
360296 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّفَاعَةَ لِمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا - حديث رقم 341
360295 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّفَاعَةَ لِمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا - حديث رقم 340
360291 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّفَاعَةَ لِمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا - حديث رقم 336
360274 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانٌ فِي رُؤْيَةِ رَبِّ الْعِزَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَصِفَةِ الصِّرَاطِ وَأَنَّهُ - حديث رقم 322
360273 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانٌ فِي رُؤْيَةِ رَبِّ الْعِزَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَصِفَةِ الصِّرَاطِ وَأَنَّهُ - حديث رقم 321
360272 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانٌ فِي رُؤْيَةِ رَبِّ الْعِزَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَصِفَةِ الصِّرَاطِ وَأَنَّهُ - حديث رقم 320
349994 - 817 ~ الدولابي في الكنى والأسماء - مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو دَاوُدَ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ . وَأَبُو دَاوُدَ يَزِيَدُ الْأَوْدِيُّ كُوفِيٌّ ، رَوَى عَنْ : عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَأَبُو دَاوُدَ نَافِذٌ رَوَى - حديث رقم 691
296313 - 141 ~ أبو يعلى الموصلي في معجمه - بَابُ الْمِيمِ - حديث رقم 294
294744 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - حديث رقم 6232
289737 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1339
289619 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1221
289618 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1220
289617 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1219
289582 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1184
289538 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1140
289457 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 1059
289368 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 970
248446 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ - حديث رقم 1055
248098 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ - حديث رقم 711
247752 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ - حديث رقم 369
247751 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ - حديث رقم 368
247750 - 87 ~ عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة - سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ - حديث رقم 367
220472 - 602 ~ الترمذي في العلل الكبير - مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ - حديث رقم 399
162594 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 923
162588 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 917
162579 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 908
162542 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 871
162539 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 868
162537 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - حديث رقم 866
159324 - 706 ~ هناد بن السري في الزهد - بَابُ الْخُلُودِ فِي النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ - حديث رقم 209
159315 - 706 ~ هناد بن السري في الزهد - بَابُ الْخُرُوجِ مِنَ النَّارِ - حديث رقم 201
117420 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَا ذُكِرَ فِيمَا أُعِدَّ لِأَهْلِ النَّارِ وَشِدَّتِهِ - حديث رقم 33549
21012 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ - حديث رقم 2281
10683 - 95 ~ عبدالله بن المبارك في مسنده - يوم القيامة - حديث رقم 125
10672 - 95 ~ عبدالله بن المبارك في مسنده - يوم القيامة - حديث رقم 114
10398 - 700 ~ ابن المبارك في الزهد والرقائق - فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ فِيهَا - حديث رقم 1893
9711 - 700 ~ ابن المبارك في الزهد والرقائق - بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ - حديث رقم 1254
9710 - 700 ~ ابن المبارك في الزهد والرقائق - بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ - حديث رقم 1253
5546 - 94 ~ الليث بن سعد في فوائده - جُزْءٌ مِنْ فَوَائِدِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ - حديث رقم 5